capacitisme (nom) : discrimination ou préjugé à l’encontre des personnes handicapées.

Quels que soient vos sentiments personnels face à la pandémie, je suppose que la plupart d'entre nous se réjouissent de la reprise d'un nombre croissant de réunions en présentiel. Pour des raisons de santé, j'ai choisi de continuer à participer à des réunions virtuelles, mais je ne reproche pas à mes collègues de revenir en présentiel. Au contraire, je suis ravi pour eux et je suis particulièrement reconnaissant à tous ceux qui maîtrisent les technologies et qui ont rendu possibles les réunions hybrides.

Cela dit, il y a une subtile capacitisme se passe lors de certaines réunions et cela devient inquiétant : c'est l'encouragement que davantage de boursiers devraient revenir aux réunions en face à face parce qu’ils offrent une récupération meilleure, plus grande ou « plus réelle »Bien sûr, cela s’accompagnait souvent de la mise en garde d’exempter les personnes souffrant de problèmes de santé pour lesquelles l’exposition au Covid (et aux virus ultérieurs) serait plus dangereuse, mais pour moi, cela s’accompagne d’une ambiance clairement « séparée mais égale ».

Le capacitisme n'est malheureusement pas un phénomène nouveau dans l'arthrose. Nos publications parlent de la façon dont le rétablissement nous permet de retrouver une « bonne santé » et un « corps sain », ignorant le fait que, pour beaucoup d'entre nous souffrant de handicaps et de maladies chroniques, notre santé et notre corps resteront compromis, même si nous retrouvons un équilibre sain en matière d'alimentation et de comportements alimentaires.

Notre littérature parle de la façon dont le rétablissement nous redonne une « bonne santé » et un « corps sain », ignorant le fait que, pour beaucoup d’entre nous souffrant de handicaps et de maladies chroniques, notre santé et notre corps resteront compromis, même si nous retrouvons la raison.

J'ai assisté à ma première célébration d'anniversaire OA il y a vingt-trois ans, alors que j'étais encore relativement nouveau dans le programme. Lors de la conférence du samedi soir, l'orateur a fait rire toute la salle en évoquant l'humiliation d'être obligé de suivre des cours de gymnastique adaptée avec des « enfants handicapés ». Soudain, je me suis retrouvé seul dans une salle remplie de centaines de personnes. J'ai eu l'occasion de m'entretenir avec lui en privé quelques jours plus tard. Il s'est excusé et m'a remercié de lui avoir signalé ce problème.

Malheureusement, j'ai entendu de nombreux intervenants en OA exprimer la même idée : l'humiliation d'être mis dans le même panier que les personnes handicapées. Ils justifient souvent cet exemple en expliquant que, même si ce n'est pas la faute des enfants handicapés s'ils doivent suivre des cours de gymnastique adaptée, ces intervenants se sont eux-mêmes infligé cette humiliation en mangeant trop (même si je ne comprends jamais vraiment comment cette rationalisation s'accorde avec leur impuissance face à la nourriture). L'idée capacitiste selon laquelle les réunions en face à face sont intrinsèquement meilleures ou offrent une meilleure récupération que les réunions virtuelles se retrouve dans cette reconnaissance similaire que les services offerts aux personnes handicapées ou atteintes de maladies chroniques ne sont qu'une copie raisonnable de la réalité.

Malheureusement, j’ai entendu de nombreux intervenants de l’OA exprimer la même idée : l’humiliation d’être mis dans le même panier que les personnes handicapées.

Je suis sûr que certaines personnes qui s’en tiennent aux réunions virtuelles le font par commodité (l’antithèse de « faire n’importe quoi » (Alcooliques anonymes, quatrième édition, p. 58)). Je suis moi-même coupable d'être parfois multitâche pendant les réunions, et je garde généralement ma caméra éteinte sauf lorsque je parle. Cela dit, qui peut dire pourquoi une personne choisit les réunions virtuelles plutôt que les réunions en face à face, ou si cette personne a une raison légitime de le faire ?

De nombreux intervenants ayant une abstinence de longue date racontent qu'il leur a fallu des années pour s'engager pleinement dans notre programme de rétablissement, affirmant qu'ils ont fait de leur mieux au début et ont été conduits à la libération de l'esclavage de la nourriture. au temps de DieuLa plupart d’entre eux expriment également leur gratitude d’avoir été accueillis sans jugement à cette époque.

Il est vrai qu'il est indéniable que se présenter en personne et participer à des réunions en présentiel lorsque cette option est appropriée et sûre. Cependant, les commentaires récurrents sur la supériorité de ces réunions par rapport aux réunions virtuelles sont problématiques. Ils placent le rétablissement de ceux qui ne peuvent ou ne veulent pas assister aux réunions en personne au bas de l'échelle et ne servent pas l'intérêt général de la Fraternité OA.

—KS, Californie, États-Unis