J'ai vu plusieurs exemples de situations où l'autonomie de groupe s'est révélée libératrice et énergisante, mais aussi où elle a été poussée trop loin. Il est toujours bon de garder une vue d'ensemble.
Notre groupe se considère libre de prendre ses propres décisions, guidé par une Puissance supérieure. Nous ne sommes pas obligés d'avoir certaines valeurs ou certaines façons particulières de faire les choses simplement parce que d'autres groupes les ont. Personne ne peut nous obliger à faire les choses comme il le pense. Nous sommes libres de faire les choses comme nous le pensons.
Mais prenons une situation hypothétique : supposons que nous parlions de groupes qui, selon nous, font des choses mal et que nous incitions les autres à les éviter. Notre autonomie aurait alors des répercussions sur d’autres groupes. Pire encore, peut-être que des nouveaux venus ou d’autres personnes écouteraient nos ragots et concluraient que les Outremangeurs Anonymes sont trop divisés et ne leur conviennent donc pas. Dans ce cas, notre autonomie aurait des répercussions sur OA dans son ensemble.
En général, comment font les Traditions Comment pouvons-nous influencer nos décisions ? Certaines questions sont faciles à résoudre. Notre réunion est-elle ouverte ou fermée ? Les gens peuvent-ils manger pendant la réunion ou apporter des boissons ? Devrions-nous organiser un Super Samedi ? D’autres questions peuvent être plus difficiles. Que faire si un orateur commence à citer une source extérieure ? Quels types de littérature allons-nous exposer sur la table ? Avons-nous une opinion officielle sur certaines substances alimentaires ? Devrons-nous changer des mots dans les lectures ? Lorsque nous mangeons ensemble au restaurant après la réunion, comment nous comportons-nous ? Les Traditions suggèrent certains points à prendre en compte dans ces situations, mais un groupe est libre d’ignorer les Traditions, dans le sens où personne n’a l’autorité de les en empêcher. (Je ne dis pas qu’ignorer les Traditions est une bonne idée, bien sûr.)
Au cours de mon propre parcours dans OA, il y a eu une période où les deux réunions les plus proches de moi utilisaient ouvertement et avec enthousiasme des noms, des mots et des prières d’une religion particulière. J’étais complètement rebuté. C’est l’une des raisons pour lesquelles j’ai abandonné OA pendant plus de dix ans. Si j’avais eu plus de répit à l’époque, j’aurais peut-être simplement cherché à assister à d’autres réunions ou j’aurais peut-être eu le courage de défier ces groupes. En fait, je me suis simplement éloigné avec l’idée que OA était trop religieux pour moi – ce qui n’était pas le cas de OA dans son ensemble, mais je ne le savais pas à l’époque.
Au cours de mes années au sein du programme, j'ai vu plusieurs exemples de groupes autonomes qui ont été libérateurs et énergisants, mais aussi de groupes poussés trop loin. Il est toujours bon de garder une vue d'ensemble.
-Anonyme