Quand je suis arrivé chez les Outremangeurs Anonymes, j’ai rapidement appris à respecter l’anonymat : qui je voyais, qui disait quoi – rien de tout cela ne m’appartenait. En gros, j’ai appris à ne pas bavarder sur qui, quoi, où ou quand. Cela avait du sens pour moi, surtout parce que je ne voulais pas que quiconque sache qui j’étais ou dise à qui que ce soit ce que j’avais dit ou que je participais aux OA. J’accordais de l’importance à ma vie privée et je pouvais comprendre que d’autres souhaitent également la leur. À l’époque, Les outils de Récupération La brochure m'a clairement expliqué tout ce qu'il y avait à savoir sur l'anonymat.
Ma Puissance Supérieure m'a béni avec un merveilleux parrainer qui m'a encouragé à étudier la Étapes et Traditions. À chaque fois, j’en apprenais un peu plus et je comprenais un peu mieux. Mais j’avais vraiment du mal avec la Douzième Tradition. Comment l’anonymat pouvait-il être le fondement de mon programme ? Le fondement était sûrement l’abstinence ou les Étapes, pas l’anonymat. Ne pas bavarder, ne pas dire qui j’ai vu ou qui a dit quoi – comment cela s’y est-il intégré ?
Dans ma vie personnelle et professionnelle, j’ai connu des vedettes et des VIP. Ils avaient des personnalités particulières et j’avais certaines attentes à leur égard étant donné qu’ils étaient des vedettes et des VIP. Dans mon propre monde, j’étais une vedette mineure et un VIP en tant qu’instructeur, coach et manager. Les gens avaient des perceptions et des attentes à mon égard. Malheureusement, j’avais l’impression de devoir incarner une certaine personnalité et de répondre ou de dépasser certaines attentes, en particulier les miennes. Cela m’a fait me sentir à la fois meilleur et moins bon que tout le monde et m’a rempli de peur, de doute et d’insécurité.
Au fur et à mesure que je revenais et que j’entendais parler de l’anonymat, j’ai lentement appris que je pouvais simplement être moi-même. Certes, je ne savais pas qui j’étais vraiment, mais dans la sécurité de l’anonymat, j’ai appris que j’étais l’un parmi tant d’autres, ni meilleur ni moins bon. Je n’avais aucune attente, réelle ou imaginaire, à satisfaire. Mon parrain et ma Puissance supérieure m’aimaient telle que j’étais, et en étudiant les Étapes et les Traditions, j’ai commencé à m’aimer moi-même ! Cela m’a permis de me libérer de « l’esclavage du moi » (Alcooliques anonymes, 4e éd., p. 63) et commencer à devenir une autre personne. Mais comment cela a-t-il été possible ?
À chaque lecture de Les douze étapes et les douze traditions des outremangeurs Anonyme, deuxième édition, J'ai appris que chaque étape et chaque tradition ont une Principe spirituel:des qualités telles que l’honnêteté, l’espoir, la foi, le courage, l’intégrité, l’unité, la confiance, la neutralité, l’identité, la camaraderie, la responsabilité, la structure et d’autres – douze et douze au total – qui m’ont aidé à devenir une meilleure personne pour moi-même et pour les autres.
En lisant et relisant la page 168 du Douze et DouzeJ’ai aussi appris : « En nous rétablissant dans OA, nous en venons à penser que l’anonymat est l’un de nos biens les plus précieux. L’anonymat est le fondement spirituel de nos vies transformées. . . . Nous savons que le soutien à notre rétablissement sera toujours là pour nous, tant que nous nous souviendrons de « placer les principes avant les personnalités » (douzième tradition) en respectant ces douze traditions vitales qui nous unissent dans la communauté des Outremangeurs Anonymes. »
